ارواح تائهة و اجساد تحيا ***غرباء نحن بهذه الدنيا

يا ابن ادم، عندما تولد يؤذن في اذنك من غير صلاة و عند موتك يصلى عليك من غير آذان فكأن حياتك هو الوقت الذي تقضيه بين الآذان و الصلاة فلا تقضيها فيما لا ينفع  

  

 


 
 لطفا قف، وفكر ثم انطلق

حق العودة للاجئين الفلسطينيين تنفيذا لقرار الأمم المتحدة رقم 194 كانون الأول11، 1948 إلى ديارهم الأصلية التي طردوا منها بقوة الإرهاب الصهيوني عام 1948 هو جوهر السلام في منطقة الشرق الأوسط إستنادا إلى مبادئ الحرية والعدالة وميثاق الأمم المتحدة وحقوق الانسان والإنصاف الطبيعي

PLZ STOP, THINK AND INITIATE

The Right of Palestinian Refugees to Return through Implementing UN Res. NO. 194 Dec 11, 194 to their own homes from which they were expelled by Terrorist Zionist Force in 1948, is the Core of Peace in Middle East According to Principles of Freedom, Justice, UN Charter, Human rights and Natural Equity
 
 
 

 هذا الرابط لمدونة  بنات المغرب و هي مدونة مشتركة بيني و بين نهر الحنين و عليه يمكنكم ايجاد معلومات عن المغرب وطنا و حكومة و شعبا و ايضا   معلومات حول المدن المغربية
http://femmemarocaine.maktoobblog.com/

مقال دعاء ختم القران: عن أية بدعة يتحدثون؟ و مقدمة

كتبهابشرى شاكر ، في 19 سبتمبر 2009 الساعة: 22:33 م

دعاء ختم القران: عن أية بدعة يتحدثون؟

جريدة مواقف المغربية

مقدمة:

اولا و قبل كل شيء اود ان اشكر كل من ساهم من قريب او من بعيد في التخفيف عنا ما ابتلينا به من وفاة والدتنا و اسركم اني بعد لم استوعب الامر فقد كنت اظنها باقية الى حين ارحل انا عن الدنيا فرحلت و في عمر صغير و لكن لله ما اخذ من قبل ومن بعد، لقد توقفت عن الكتابة فرايت امي في الحلم و هي تبتسم و تمد لي القران و تقول لي انا اتميته و هذا دورك ، هو دوري ليس فقط في قراءة القران و انما فيما كانت تحبني ان افعل، ان اتحدث عن الحق و عما ينفع الناس ، هذا ما فعلته في مقالي الذي سوف تجدونه اسفل هذه المقدمة، المقال المنشور على جريدة مواقف و اعدكم ان اعود للحديث عن تجربتي مع والدتي كما طلب مني ، اكراما لورحها الطيبة بعض من اصبحوا اخوة مقربين و ان باعدت المسافات بيننا فلم يباعد لا الاصل بيننا و لا الدم بيننا و لا الدين وهو الاهم بيننا بل كانوا اقرب الي من اخرين هم اقرب مسافة او اقرب علاقة و اقول مرة ثانية جزاكم الله خيرا و كل عام وانتم بخير

 

دعاء ختم القران: عن أية بدعة يتحدثون؟

 
كلمة بدعة أصبحت لدى البعض مثل كلمة إشاعة و بسهولة كلمة تكفير بحيث أن هاته الكلمات صار بعضهم يتدوالها دون أن يعي خطورتها و أحيانا مع وعيه بخطورتها و لكن يكون الغرض إما مقصودا لإثارة البلبلة أو للعمل بمقولة خالف تعرف  مثلا أو فقط لترويج اسمه و زيادة المقبلين على فتاويه ، في حين أن هناك قضايا إسلامية مهمة يجب أن تطرح و تناقش هي أهم في مثل هذه الحقبة التي تمر منها أمتنا الإسلامية حاليا و الشتات الذي يلحق بها و من هاته الفتاوى و التي أصبحت للأسف تلفظ هنا و هناك و بسهولة قصوى، كون دعاء ختم القران بدعة و كونه يشق على الناس لطوله في نهاية صلاة التراويح كما كتب بعض الكتاب ممن كان المفروض أن يسعوا لجمع الأمة أكثر سواء بالدعاء أو بغيره. فهذا الدعاء يؤلف فعلا بين قلوب المصلين بل و تسمع منهم كلمة أمين جماعة فيكون الدعاء أكثر استجابة و أكثر صدقا، فخشوع الفرد يؤدي لخشوع جاره في المسجد و هكذا تنتقل عدوى الخشوع فتوحد بن القلوب على كلمة سواء…
 
فهل هذا الدعاء بدعة أم لا و هل جعله من البدع أهم شيء في وقتنا هذا؟؟
 
لقد كان رسول الله عليه أفضل الصلوات و السلام و على اله و صحبه أجمعين يقوم رمضان و لكن لم يسنها قولا، رحمة بأمته و إشفاقا عليها و جاء عمر رضي الله عنه ليجمع الناس على صلاة التراويح فهل كانت بدعة أن يجمع الناس على الخير؟؟! و إن كانت بدعة فنعم البدعة هي، و قد قال  ابن عبد البر- رحمه الله - في التمهيد : (قيام رمضان سنة من سنن النبي -صلى الله عليه وسلم-, مندوب إليها مرغوب فيها. ولم يسن منها عمر- رضي الله عنه - إذ أحياها إلا ما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحبه ويرضاه. ولم يمنع من المواظبة عليه إلا خشية أن يفرض على أمته, وكان بالمؤمنين رؤوفا رحيما -صلى الله عليه وسلم-، فلما علم ذلك عمر- رضي الله عنه - من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعلم أن الفرائض لا يزاد فيها ولا ينقص منها بعد موته -صلى الله عليه وسلم-, أقامها للناس وأحياها وأمر بها. وذلك سنة أربع عشرة من الهجرة, وذلك شيء ادخره الله له وفضله به).
 
أما ختم القران و الدعاء عند ختمه فقد كان جبريل عليه السلام يدارس القرآن مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في رمضان كل ليلة, يسمعه ويتدبره ويتلوه, ويتأمل مواعظه وعبره فقد جاء في الصحيحين عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أجود الناس, وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن, فلرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أجود بالخير من الريح المرسلة. وفي العام الذي توفي فيه الرسول -صلى الله عليه وسلم- عارضه جبريل القرآن مرتين. فاستنبط أهل العلم من تلك المدارسة والمعارضة بين جبريل عليه السلام والنبي -صلى الله عليه وسلم- مشروعية ختم القرآن في رمضان. فختم القرآن في رمضان وغيره, والدعاء عند ختمه, أمر محمود لصاحبه. وهذا لا إشكال فيه عند أهل العلم, بل هو مستحب, لحديث عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: (من قرأ القرآن فليسأل الله - تبارك وتعالى - به). رواه أحمد والطبراني. وكما في سنن الدارمي - بسند جيد - أن أنس ابن مالك - رضي الله عنه - (كان إذا ختم القرآن الكريم جمع أهل بيته فدعا بهم).
 
 فلنعد لكلمات الحديث إذن: من قرأ القران فليسأل الله تبارك و تعالى: و هل أعظم السؤال إلا التقرب إليه بالدعاء ؟ و هل أعظم السؤال إلا الدعاء الذي يوحد صفوف الأمة على دعاء واحد فتصبح قلبا واحدا؟ و قد قال خير الأنام عليه أفضل الصلاة والسلام: { ليس من شئ أكرم على الله تعالى من الدعاء }. فهل نمنع الكرم لكونه أمرا شاقا؟! و هل للكرم وقت معين و محدد حتى نمنعه عند ختم القران؟ و قد قال أيضا عليه الصلاة و السلام: (اسألوا الله, فإن الله يحب أن يسألوأفضل العبادة انتظار الفرج) أفلله يريدنا  أن نلح  في الدعاء و نمتنع عنه و نحن جماعة و في مسجد واحد بعد أن من الله علينا بفضل ختم القران؟! و لماذا لأن الدعاء بدعة و شاق على المصلين؟؟!
و كما سبق و قلنا إن للدعاء عند الختم أثر لدى الإمام انس ابن مالك أيضا، فقد  كان يدعو أهله للدعاء بعد ختم القران و قد كان أنس اقرب شخص للرسول الكريم عليه الصلاة و السلام ،إذ كان خادمه منذ سن العاشرة و لمّا مات أنس—قال مؤرق العجلي :( ذهب اليوم نصف العِلْم) فقيل له :( وكيف ذاك يا أبا المُغيرة؟) قال :( كان الرجل من أهل الأهواء إذا خالفنا في الحديث عن رسول الله قلنا له : تعالَ إلى مَنْ سمعَهُ منه )، يعني أنس بن مالك و قد كان أنس بن مالك يقول لبنيه :( يا بنيَّ قَيّدوا العلمَ بالكتاب )
هذا هو أنس الذي عده علماء عصره نصف العلم والذي كان أكثر من يعرف عن الرسول عليه الصلاة و السلام قوله و فعله و قد كان يجمع أهله للدعاء عند ختم القران فهل كانت بدعة ما أحدثها؟؟؟
لقد كان يجمع أهله لأن دعاء الجماعة مستجابأكثر كما هو معلوم و هو أفضل من دعاء الفرد و من ثمة فإن الدعاء عند ختم القران في المسجد أفضل من الدعاء الانفرادي و ليس هناك أفضل من المسجد يجمع الناس للدعاء. و دعاء الختم ما هو إلا مجموعة أدعية موثوقة مجموعة في دعاء واحد طويل،  ربما يشق على البعض أن يسمعوه و يكملوه ، و لكن هؤلاء يمكن أن يشق عليهم حتى تكملة التراويح أو قيام آخر ركعة و ليس بالضرورة أثناء الدعاء و لا حرج عليهم إن انسحبوا أما الآخرين فيزيدهم الدعاء خشوعا و قد شاهدت ذلك بنفسي أثناء ختم القران بمسجد الحسنين بمدينة الدار البيضاء حيث أن الدعاء زاد الناس خشوعا و تقربا من الله و لا أظن أن الأمر الذي يقرب من الله تعالى يمكن أن نعده بدعة
و دعاء الختم قبل الركوع، كان موجودا في المدينة في زمن عثمان رضي الله عنه و قد قال حنبل رحمه الله: سمعت أحمد يقول في ختم القرآن: (إذا فرغت من قراءة (قل أعوذ برب الناس) فارفع يديك في الدعاء قبل الركوع. قلت: إلى أي شيء تذهب في هذا؟ قال: رأيت أهل مكة يفعلونه, وكان سفيان بن عيينة يفعله معهم بمكة و قد كان عملا معروفا في أمصار مكة و المدينة و البصرة و قد كان يفعله احمد رحمه الله مستأنسا بما يروي أهل المدينة في هذا عن عثمان رضي الله عنه.
مما يدل على أن عمل دعاء الختم كان موجودا بالمدينة و هو الذي يعمل اليوم في التراويح مع طول القيام).
 
وقد سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله –  عنه فأجاب، ، أن كثيرا من الأئمة يحرصون على ختم القرآن في التراويح والتهجد لإسماع الجماعة جميع القرآن. فهل في ذلك حرج؟. فأجاب - رحمه الله -: (هذا عمل حسن, فيقرأ الإمام كل ليلة جزءا أو أقل, لكن في العشر الأخيرة يزيد حتى يختم القرآن ويكمله, هذا إذا تيسر بدون مشقة. وهكذا دعاء الختم فعله الكثير من السلف الصالح, وثبت عن أنس - رضي الله عنه - خادم النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعله, وفي ذلك خير كثير. والمشروع للجماعة أن يؤمنوا على دعاء الإمام, رجاء أن يتقبل الله منهم).
 
أ فكل هؤلاء الأئمة على خطأ و الدعاء الذي يزيد الناس خشوعا و قربا من الله و يجمعهم في أيام العتق، في العشر الأواخر و يجتمعون على دعاء واحد وتوحيد واحد يعد الآن بدعة ؟ فنعم البدعة إذن …
 
و لمن يقول انه أصبح يقرأ و كأنه سورة قرآنية فكونه يقرأ قبل الركوع لا يعني أن الإمام يقرأه على أنه سورة بل أن ختم القران كما شهدته في مسجد الحسنين علي يد الشيخ عبد العزيز و كما يفعل أهل مكة أثناء صلاة التراويح و الدعاء في آخر ركعة للتراويح ، عرف عن السلف الصالح كما أسلفنا الذكر عن احمد رحمه الله حينما قال:(إذا فرغت من قراءة (قل أعوذ برب الناس) فارفع يديك في الدعاء قبل الركوع. قلت: إلى أي شيء تذهب في هذا؟. قال: رأيت أهل مكة يفعلونه.
 
لذلك وجب علينا نحن المسلمون و خاصة من أوتي علما نافعا منا أن يوجه علمه نحو ما يصلح حال الأمة و ألا يتوقف عند أشياء تجعل الأمة تتشتت، فكم من فرد هجر المساجد و بعد ذهابه رفقة صديق، يوم ختم القران أحس بخشوع بعد الدعاء فبدأ قلبه يستشعر القران و انضاف فرد جديد للجماعة. فهل نضيف الأفراد أم نزيد الفرقة بالحديث عن بدع و من يدري قد تصبح تكفيرا غدا !!!
إن الأمة الإسلامية أحوج ما تكون الآن إلى أن تزيد سوادها و تجمع شتاتها ، لا أن تتفرق أكثر و للعلم فإن الدعاء الذي يراه البعض شاقا و بدعة هو الذي جعل العديد من المسيحيين يتوجهون نحو مسجد الكتبية بمراكش بعد أن سمعوا بكاء و خشوع المصلين فذهبوا لسماع الشيخ عبد الرحيم النابلسي و سؤاله عن الإسلام و قد أشهر العديد منهم إسلامه داخل المسجد و كان آخرهم فرنسي يدعى جيرون لقن الشهادتين على يد الشيخ و اختير له اسم نور الدين…
 
بشرى شاكر

المملكة المغربية

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : مقالات | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

15 تعليق على “مقال دعاء ختم القران: عن أية بدعة يتحدثون؟ و مقدمة”

  1. صباحك مبارك……
    هاهو العيد قادما
    ” كل عيد وانت من عواده ….
    وكل عام وانت بالف الف خير . …..
    اختك دجلة ….

  2. لقدمنا الله علينا بنعمة الاسلام العظيم وهى نعمة لن نوفى شكرها ولو ظللنا ليل نهار ندعوة سبحانه ونشكره عليها ويكفينا فيها نعمة الحب فى الله والاخوة الصادقة رغم عدم رؤية بعضنا البعض ولكن الله الف بين قلوبنا واروحنا برحمته الواسعه
    لقد دعوت لكم جميعا خلال العشر الاواخر فى رمضان وكنا ممن اصطفاهم الله ليكونوا من المعتكفين فى هذة الايام والليالى المباركة بثلاثة اشياء
    1- ان يجمعنا فى الفردوس الاعلى مع الحبيب محمد (ص) كما جمع ارواحنا فى الدنيا والف بين قلوبنا
    2- ان يسترنا الله ويحفظ بيوتنا واولادنا وازواجنا وان يجعلنا من السعداء والاتقياء وممن يسعون لقضاء حوائج الناس
    3- ان ينصر اخواننا المجاهدين فى كل بقاع الارض ويوفقهم لتحرير الاوطان من براثن الذل والاستعباد والاحتلال
    لكم كل الامانى السعيدة والحب فى الله

  3. السلام عليكم
    كل عام وأنتم بخير .

  4. اللهم اجعلنا من أهل القرآن
    اللهم ارحمنا بالقرآن في الدنيا و الآخرة .

    عساك بألف خير أختي بشرى
    نفتقدك

  5. موضوع ذو شجون يطيب لقارئها لو تطول وتطول في الحقيقه قرأت وتعجبت واعجبت ففي قلمك اناره بيانيه تكفي لانارة قلوب وقلوب وتعمرها بالطمأنينه والارتياح عندما تفهم وتتذوق ما يخطه قلمك المتكلم ومن هذا المنطلق فأنني احييك واشد على ازرك واوافقك فيما سطره القلم وليس لدي اي اضافه سوى الدعاء لوالدتك بالرحمه والمغفره ولكِ بالشفاء

    واتمنى قبول مروري واعجابي بشخصك الراقي وقلمك المتكلم

  6. بشرى الفاضلة:
    قد طرقت ماهو جوهر ولب أننا نجعل الأمور الهامشية محورا تدور عليه الحياة
    متناسين قضايا عظمى وتفرقا وانقسامات وضياع هوية
    لك تحية معطرة بالياسمين الشامي لك ولكل أحبتنا في المغرب العربي

  7. أبحث أين ذهب تعليق؟؟
    لم أبتدعه…
    تحياتي لك بشرى

  8. اختي الفاضلة
    مساء الخير
    كيف الحال؟؟

  9. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    السلام على أهل الإسلام والسلام والوئام

    يقول الله العزيز الحكيم جل جلاله : { وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا (86)}( القرآن المجيد ، النساء ) .
    كيف الحال والصحة والأهل والمغرب الشقيق

    آملا من الله الغني الحميد للجميع التمتع بالصحة والعافية ، والسير إلى الخير وبالخير وللخير

    أخوك
    د. كمال علاونه
    نابلس - الأرض المقدسة

  10. السلام عليكم وامنياتي لك بالصحة واعتذار متواصلآ لأنقطاعي عنك …
    هي المشكلة ذاتها كل يعتقد هو الصح والأخرين هباء..فعلآ الذي اسقطنا وجعلنا مجرورين الى الخلف هو استهواء الهوامش وترك الجوهر…
    هكذا عهدتك بجرأتك وشجاعتك على طرح افكارك …
    اعتزازي
    وتحيات البهاءلك….

  11. السلام عليكم
    تحياتي أخت بشرى شاكر
    نتمنى أن يجعلك الله خير خلف لخير سلف
    رحم الله الوالدة الكريمة وأسكنها فسيح جناته
    الأصل في جميع الأعمال الصحيحة سنة الحبيب المصطفى
    وفي دين الله سعة، ولست أدري لماذا يحجره بعض الناس ويجعلون نصفه بدعة ونصفه حراما
    حتى أنك إن سألتهم عن شيء فكن على يقين أنه لن يتجاوز كلمتي يجوز أولا يجوز، كان الإسلام بأركانه وشعبه وخصاله ليس فيه إلا هذا.
    اللهم وسع علينا وعلى المسلمين وفرج كربهم

  12. أضحى مبارك
    و كل عام و أنتم بخير .

  13. ——————————————————————————–

    نداء عاجل من الجاليات العربية والإسلامية من مختلف أرجاء المعمورة إلى أهلنا وشعبنا

    من كل العالم سنتحرك لمواجهة أثار المحرقة الصهيونية بحق أبناء شعبنا في غزة الصمود وفي ظل استمرار الصمت الرسمي العربي والدولي واستمرار المراقبة عن بعد لكثير من منظمات المجتمع المدني العالمي لأحداث الإبادة والأقصى الذي أصبح مهددا في كل لحظة دون أي تحرك جدي وفاعل وضاغط على حكومات عواصم القرار في العالم لإيقاف هولوكوست غزة وكل فلسطين المغتصبة عملنا بصمت طوال سنوات الحصار و من الاعتداء الهمجي البربري لعل الضمير العالمي يستيقظ من دون تسجيل أي نقاط إعلامية أو دعاية سياسية استغلالا لدماء شهداء غزة الأطفال والنساء والأبرياء ولكن سكوتنا أصبح يحمل معاني غض النظر عن الجريمة الكبرى في هذا العصر وعليه نحن منذ اللحظة مسئولون أمام ضمائرنا وقيمنا ومبادئنا وسنبقى الصرخة الإنسانية الثائرة التواقة للحرية من نير الاستعباد العالمي
    هذا ما أعلنه اليوم الأخ المجاهد فادي ماضي رئيس الحركة العالمية لمناهضة العولمة والهيمنة الأميركية والصهيونية اثر انتهاء أعمال اللجنة التحضيرية التي ستبقى مفتوحة لكل من يرغب من منظمات وأفراد هيئات المجتمع المدني كافة في مدينة شتوتغارت الألمانية وأضاف إن استمرار هذه العربدة الجهنمية دونما أي رادع هي ضمنا تنصل من أي واجب إنساني وصك براءة للمعتدي وتشريع للإرهاب الدولي المنظم بحق الشعوب المقهورة والمستضعفة لان بقاء دولة الكيان الغاصب بمنأى عن أي معاقبة أو مساءلة أو محاكمة سيعرض البشرية جمعاء لسنة اجتماعية جديدة وتفرض سننا كونية أخرى ليس اقلها مبدأ العقاب الجماعي إحدى وسائل العولمة المتوحشة وإرسال البوارج والأساطيل لاستباحة كل معايير السيادة والاستقلال, وعلينا كحركة مدنية شعبية في غياب أي سلطة أو قرار دولي يلجم العدوان والقتل والاحتلال أن نتحرك بشكل أخر حتى لو اضطررنا لنزع ثوب المدنية المعاصرة
    فليكن يوم غزة العالمي رسالتكم الحقيقية التضامنية إلى العالم اجمع بأن يسمع صوت غزة الحرة الأبية في كل بقاع الأرض لستم بحاجة لمن يشحذ هممكم ويستصرخ ضمائركم من قلب الحصار ومن تحت الدمار هناك من يناديكم وفي كل لحظة هناك شهيد أو جريح في فلسطين والعراق ومليون ونصف إنسان حر تحت الحصار السماء تمطر دماء في غزة المحرقة العربية الحقيقية على أيدي نازيي تل أبيب مستمرة والعالم بأسره يقف متفرجا غير مبالي ولن يبالي بالدم العربي الذي يسقط حتى لو تحولت امتنا انهارا من الدم لا تنتظروا دعوة من نظام أو حزب أو أية قوة سياسية للتعبير عن رفضكم لسوبر مجزرة القرن,الم تتعب عيونكم بعد من النظر إلى الأشلاء وأجساد الأطفال الطاهرة المرمية في شوارع غزة وفلسطين والعراق قد لا يجدي نداؤنا لكم ولكننا سنبقى نصرخ
    سنبدأ يوم الجمعة في 1 يناير 2010بالتظاهر في أكثر من مدينة عربية وإسلامية وعالمية وسنستمر هل شاركتمونا بصوتكم ونصرتم شرف الأمة بمقاومتها الباسلة, من لم يستطع مشاركتنا مسيرة العز والكرامة نحو غزة لفك حصارها فاقل الواجب أن تنصروها في يومها أينما كنتم هذا النداء
    إلى أهلنا وأحبتنا وشعبنا وأصدقائنا في كل بقاع الأرض ,من الأحرار والشرفاء العرب والمسلمين والمسيحيين, كن واحدا من ملايين الأحرار في العالم واخرج إلى الشارع إلى السفارة الأميركية والإسرائيلية
    نحن نعلن أننا جزء لا يتجزأ من تاريخ الأمة وتراثها المقدس, لن نسكت عن ضيم يحيق بأهلنا وشعبنا, نحن مرتبطون بالروح والعقل والجسد بكل حبة تراب من ارض الوطن, إن كل التهديدات والمساومات والإغراءات والوعيد بالترحيل والتنكيل والقتل والتجويع والتركيع, لن تثنينا عن خط الإنسانية والحرية والعدالة لقضية أهلنا وشعبنا, انتم مدعوون جميعا بدون استثناء ومن كل الاطياف السياسية والاجتماعية والثقافية والرياضية , رسميين وأحزاب و جمعيات ومؤسسات وروابط لتحملوا معنا أمانة دماء الشهداء وعذابات الأسرى, تذكروا أنكم مسئولون جميعا أمام الله والأمة والتاريخ
    إلى أهلنا وشعبنا وكافة المؤسسات والهيئات المعنية في مصر العربية وفلسطين المحتلة والقطاع المحاصر إلى المساعدة في عملية تنظيم الحملة والاتصال بنا للضرورة القصوى
    إلى أهلنا وشعبنا في القدس الأسيرة والضفة وكل فلسطين المحتلة إلى التجمع عشية راس السنة الميلادية أمام جميع المعابر المؤدية لغزة الصمود والإباء,لإقامة عرس غزة ورفع معنويات أهل القطاع وتزويد القوافل الأجنبية الداخلة إلى القطاع بالمؤن والمساعدات

    قائمة المؤيدين والمشاركين بالحملة التي يتم تحديثها يوميا وفق رغبة أصحابها :الرئيس الفخري المناضل العالمي نيلسون مانديللا

    الحركة العالمية لمناهضة العولمة والهيمنة الأميركية والصهيونية , المؤتمر العربي الإسلامي الأوروبي,معهد غاندي للا عنف, اللورد آندرو فيليبس ديمقراطي ليبرالي في المملكة المتحدة, ايريك فوس, طبيب من لجنة العون النرويجي نورواك, بارونيس جيني تونغ ، النائب السابق عن الحزب الليبرالي الديموقراطي – بريطانيا, آكي كورسماكي, مخرج سينمائي, آلان ستوليروف, بروفيسور و باحث, أليس ووكر, مؤلفة, د. باتش آدمز, طبيب , معهد غيسندهايت, بارونيس هيلين كنيدي, محامية و مذيعة – بريطانيا, بروس كينت, قس كاثوليكي و ناشط سياسي بريطاني, بيتي هنتر, حملة التضامن البريطانية مع فلسطين, Black Commentator بيل فليتشير, المحرر التنفيذي لمجلة, توم هايدين, مؤلف, توني بين, سياسي بريطاني من حزب العمال و وزير سابق, المطران غريغوار حداد, لبنان, جوناثان كوك, صحفي بريطاني, جون بيرغر, مؤلف و روائي و رسام, جون دوغارد, قاضي سابق في محكمة العدل الدولية, جينيفر لونستين, مدير مساعد في برنامج الدراسات الشرق أوسطية في جامعة ويسكونسون ماديسون, ديريك سمرفيلد, طبيب و باحث, دينيس بروتوس, شاعر و ناشط مناهض للتمييز العنصري – جنوب أفريقيا, رالف نادر, كاتب و محامي و ناشط سياسي أمريكي, رمزي كلارك, وزير العدل الأمريكي الأسبق, د. روبرت نوديك, الخوذات الخضراء – ألمانيا, روني كسرل, وزير سابق في حكومة جنوب أفريقيا, سافيرا كاليدين, لجنة التضامن مع فلسطين – جوهانسبرغ, جنوب أفريقيا, سالم فالي, لجنة التضامن مع فلسطين – جوهانسبرغ, جنوب أفريقيا, سندي و كريج كوري, مؤسسة ريتشل كوري, سير لين تشالميرز, دكتور و باحث طبي, عابدين جبارة, الرئيس السابق للجنة العربية الأمريكية لمناهضة التمييز, عساف كفوري, بروفيسور, د. غادة كرمي, طبيبية و مؤلفة, د. غرام واط, طبيب و باحث, فكتوريا برتين, مراسلة سابقة في صحيفة الجارديان, فيليس بينس, مؤلفة, كاثي كيلي, المتحدثة باسم أصوات من أجل اللاعنف, كريستوفر هيدجيز, كاتب, كين لوتش, مخرج بريطاني, الأب لويس فيتال, راهب فرانسيسكاني, مؤسسة Pace è bene لخدمة اللاعنف, مادز جيلبيرت, بروفيسور في جامعة ترمس للطب – النرويج, ماري هيوز, من مؤسسي حركة غزة الحرة, السيد هاني فحص, لبنان, هوارد زن, مؤلف, يوسف أرسانيوس, السفير اللبناني السابق لدى الفاتيكان, After Downing Street Boycott From Within, Grassroots International, Pal Med Deutschland, أصوات من أجل الإبداع اللاعنفي, التحالف ضد الفصل العنصري الإسرائيلي – فكتوريا, تحالف مناهضي الحرب, الجامعة الإسلامية في غزة, جامعة الأقصى, الجمعية الاسلامية - غزة, حملة التضامن مع فلسطين – بريطانيا, الرابطة الدولية النسائية للسلام و الحرية, رابطة الحقوقيين الأمريكية, صوت الأمريكي المسلم, طلاب ضد الفصل العنصري – جامعة تورونتو, لجنة التضامن مع فلسطين – اسكتلندا, لجنة التضامن مع فلسطين (ويتس) - جنوب أفريقيا, منظمة التضامن مع حقوق الإنسان الفلسطينية – كندا, نساء بالأسود- لوس انجلوس, فيينا, Women for Palestine – Australia, آن رايت, كولونيل متقاعد في الجيش الامريكي و دبلوماسية أمريكية سابقة, دريد لحام و زوجته هالة بيطار, ديانا بوتو, محامية فلسطينية و مفاوضة سلام سابقة. ديفيد هارتسو, عمال السلام, ريتا جكمان, باحثة, سعيد البيطار, مُخرج و ممثل و مؤلف فلسطيني, ميريد ماغير, حاصلة على جائزة نوبل للسلام, وليم نصار, ملحن و مؤلف غنائي فلسطيني – كندا, تحالف برامبتون من أجل السلام و العدالة – كندا, تغيير المجتمع – بوسطن, الحزب الديمقراطي التقدمي الأمريكي, قدامى المحاربين من أجل السلام,الاتحاد الدولي للمنظمات الغير حكومية للدفاع عن حقوق الشعب الفلسطيني, المجلس القاري للجاليات اللبنانية , المنتدى الاجتماعي العربي الدولي,د.عدنان الصباح فلسطين,عدي الزيدي الامين العم لمنظمة الطلبة العراقية.المجلس الاسلامي الفلسطيني في لبنان,التجمع الوطني الديمقراطي اللبناني في المانيا,د,لطيف الربيعي العراق,رابطة الاكاديميين العرب,صحافيون بلا قيود, وصفي ابو زيد,العصبة الدولية لنضال الشعوب,اللقاء الشعبي الدولي لدعم المقاومة,الحملة الوطنية لاستعادة مزارع شبعا والاراضي اللبنانية المحتلة,نعوم تشومسكي, الشيخ سمير الجدى رئيس مجلس ادارة جمعية فلسطين الخيرية – غزة, مصطفى البرغوثي, عضو المجلس التشريعي الفلسطيني, ناتالي أبو شقرا, الشبكة الثقافية الدولية من أجل فلسطين – لبنان, اتجاه - اتحاد جمعيات أهلية عربية- حيفا, الاتحاد العربي الكندي, تحالف أطفال الشرق الأوسط, اللجنة الوطنية الفلسطينية لحملة مقاطعة إسرائيل وفرض العقوبات عليها وسحب الإستثمارات منها, رابطة شباب فلسطين الخيرية,حسن برهون,جمعية المدونين المغاربة, النقابة الالكترونية للصحافة المغربية, الجمعية المغربية للصحافة, رابطة صحافيي الساحل, جمعية الدفاع عن جقوق الانسان المغرب,جمعية المراة المناضلة جمعية بسمة الخير المغرب,الجمعية الفلسطينية لحقوق الانسان راصد,حركة فلسطينيون احرار بلا قيودالتجمع الدولي للمؤسسات الحقوقية والانسانية في الشرق الاوسط وشمال افريقيا منظمة العفو الدولية , مراسلون بلا حدود,الصوت الحر,نبراس الشباب المغرب , اتحاد المدونين العرب, منتديات نور الأدب.. الأديبة هدى نورالدين الخطيب.. الأستاذ الشاعر طلعت سقيرق , مدونة من هولندا إلى فلسطين.. الأستاذ مازن شما , مركز جنين للاعلام, حملة مبدعون من اجل الحرية,التيار القومي في فلسطين,محمود جابر مدير مركز النور للدراسات الانمائية ومنسق لجنة دعم الانتفاضة الشعبية الفلسطينية مصر, البروفيسور سعيد الناشي كندا,عبد الرؤؤف عدوان,منظمة الشبيبة التقدمية الفلسطينية,الرئيس الاميركي الاسبق جيمي كارتر,ماري روبنسون رئيسة المفوضية العليا لحقوق الانسان,ديزموند توتو كبير اساقفة جنوب افريقيا,الحملة الشعبية لفك الحصار بمصر, الشاعر ادونيس, آلي غلينسيك, منظِّمة الوفد الطلابي لغزة في مايو 2009 و رئيسة اللجنة الطلابية لمسيرة غزة نحو الحرية, م.ايهاب لُطيف, ناشط سياسي و عضو التحالف الكندي من اجل العدالة والسلام في فلسطين, تشيزا بودن, كاتب و محاضر, دينيس بروتوس, شاعر و ناشط مناهض للتمييز العنصري – جنوب أفريقيا, شير السيسي, رئيس النقابة العامة لعمال الخدمات العامة والتجارة, AMP صايل كايد, أحد منطمّي قافلة فيفا باليستينا و عضو في منظمة مسلمون أمريكيون لأجل فلسطين, طارق علي, مؤلف بريطاني, عابدين جبارة, الرئيس السابق للجنة العربية الأمريكية لمناهضة التمييز, عروبة ربيع, طالبة في الدراسات العليا في جامعة نيوجيرسي للتكنولوجيا و إحدى الكاتبات في صحيفة صوت العروبة, علي أبو نعمة, مؤلف و أحد مؤسسي موقع الانتفاضة الالكترونية, فِك ألين, بروفيسور متقاعد من جامعة ليدز, منى أميوني, محاضِرة في الجامعة الأمريكية, , د.منى الفرا, رئيس اللجنة الصحية في جمعية الهلال الأحمر بغزة, نانسي موري, رئيس مؤسسة غزة للصحة النفسية بالولايات المتحدة الأمريكية, ميرين غصين, عضو في منظمة عدالة نيويورك و ألوان للفنون و اللجنة الشرق أوسطية, اللجنة البريطانية لجامعات فلسطين, جيفري بيندمان, محامي بريطاني و داعي لحقوق الإنسان, جينيفر لونستين, مدير مساعد في برنامج الدراسات الشرق أوسطية في جامعة ويسكونسون ماديسون,المخرجة السينمائية هالة لطفي,الدكتور عبد السلام البلاجي الرباط المغرب, محسن خليل , علوي حجازي,عبده مصطفى دسوقي باحث تاريخي مصري,جمعية الارض الخضراء غزة, الناشط احمد يحيى شعبان ابو الريش غزة, فيغنولي سانت سير, الأمين العام في اتحاد الحكم الذاتي في هايتي, فِك ألين, بروفيسور متقاعد من جامعة ليدز, كارول تشريتشل, كاتب مسرحي بريطاني, جون ريس, أحد مؤسسي تحالف أوقفوا الحرب – المملكة المتحدة, جيفري بيندمان, محامي بريطاني و داعي لحقوق الإنسان, عفاف الدجاني مديرة مكتب القدس للجمعيه الفلسطينيه لحقوق الانسان (راصد) ورئيسة جمعية دار الرعايه الصحيه والاجتماعيه لرعاية الايتام,سهام الباشا جريدة اليوم السابع مصر,جبهة التحرير الفلسطينية,عبد الاله البياتي,الدكتور سعود المولى,الفريق العربي للحوار الاسلامي المسيحي,المجلس الاسلامي للحوار والعدالة والديمقراطية,الدكتور الشيخ محمد نمر زغموت مفتي فلسطين في لبنان,منظمة شبيبة التحرير الفلسطينية لبنان,اللجنة الشعبية لكسر الحصار عن غزة , غزة ,الدكتور جمال الخضري رئيس اللجنة الشعبية لكسر الحصار,موقع ومنتديات انتفاضة فلسطين , مدونة نيوز فلسطين , شبكة فلسطين للحوار,المجلس الاعلى الاسلامي العراقي, الروائية العراقية انتصارابراهيم الالوسي,المفكر فاضل الربيعي ,رابطة حقوق الانسان في العراق,الدكتور عبد القادر طرفي رئيس اول بعثة طبية عربية الى غزة اثناء المجزرة, الملتقي الوطني الديمقراطي لابناء الثوار والمناضلين والشهداء اليمنيين”مجد” في اليمن, الصحافي هاني نبيل الاغا -غزة-مدير تحرير النهار الاخبارية,ناصر بن عبدالله بن حسين السعودية,الهيئة الوطنية لحماية المال العام في المغرب,السيدة ربى عابد,الرابطة الثقافية الاسلامية استوكهولم ,رابطة مسلمي السويد,مركز الاندماج والثقافة السويد,الكتلة النسوية لنصرة غزة السويد,هيئة التضامن مع العراق السويد, المفوض الخاص للقدس عاصمة الثقافة 2009 بالسويد محمود الدبعي,منظمة الدفاع عن حقوق الطلبة العراق,مصطفى بوهو عضو اللجنة الادارية للجمعية المغربية لحقوق الانسان,كتلة اتحاد الطلبة التقدمية في حزب الشعب الفلسطيني,بشير حمو بن عمر الجزائر رئيس القافلة الاعلامية للقدس الشريف,المنظمات الغير حكومية الناشطة في مجال حقوق الانسان لدى الامم المتحدة في جنيف ونيويورك,ناجي حرج منسق مبادرة المنظمات الغير حكوميةلدعم اعتماد وتنفيذ تقرير بعثة الامم المتحدة لتقصي الحقائق بخصوص غزة,منتظر الزيدي,حمدي شعث رئيس اللجنة الحكومية لكسر الحصار في غزة,الممثل السوري ايمن زيدان, جياني فاتيمو, عضو في البرلمان الإيطالي, المجلس الإسلامي في مونتريال, مؤسسة نور-عرب النسائية للأبحاث-لبنان,احمد محمد ابراهيم ناشط سياسي مصري,الاتحاد العام للطلبة العرب,احمد مبارك الشاطر رئيس اللجنة التنفيذية للاتحاد العام للطلبة العرب, الحائزة على جائزة بوليتزر الكاتبة أليس ووكر، السيناتور الفرنسي اليما بومدين,الاتحاد العام للاطباء العرب في اوروبا,الاتحاد العام للحاليات العربية في المانيا, الدكتور حسان نجار المانيا,الاستاذ نشات الفار المانيا,الاعلامي محمد بركات المانيا , مجلة الدليل العربية برلين المانيا,الاعلامي اكثم سليمان مدير مكنب الجزيرة برلين,الاستاذ سامح الناقوري ممثل اتحاد الجاليات العربية في برلين,عضوة البرلمان الاوروبي لويزا مارغنتينا ايطاليا ,ايفا كويستورب المانيا,رئيس المركز الاميركي الدستوري للحقوق النائب اتورني مايكل راتنر,عصام الصميدعي زعيم المدرسة التجريدية,مها البديني صحفية مصرية, المدون ضياء الدين جاد,حركة كفاية المصرية,اللجان الشعبية المصرية لفتح معبر رفح,هيئة بنت جبيل الخيرية الثقافية, عضو جمعية الحياة للتنمية البشرية بالرباط عضو المبادرة المغربية للدعم والنصرة عضو إدارة موقع معراج المغاربة السيدة سمية الزنبرة,راضي صدوق رئيس تحرير صحيفة العالمية,نقابة المحامين المصرية,دكتور عبد الفتاح ماضي جامعة الاسكندرية مصر,عاطف الكيلاني رئيس تحرير الاردن العربي
    رياض مبارك المانيا,عامر عيد نقيب الصحفيين السابق

  14. العزيزة بشرى ..

    أولا كل عام وانت بخير وصحة وسعادة يارب ..

    وثانيا ..عظم الله اجرك في وفلة لبغلبية أمك ..غفر الله لها وأسكنها فسيح جناته …امين ..

    وثالثا ,,بارك الله في قلمك وجهدك ..وجعل ما تكتبي في ميزان حسناتك وحسنات الوالدة رحمها الله ..

    ورابعا ..الدعاء ومناجاة الرب ولو بعد الختم من الأعمال التي تجلو القلب وتقربه من الله ..ومن منا لا يبكي بدعاء الشيخ اسديس يوم ختم القران في السابع والعشرين من رمضان كل عام …

    كل التحيات والتقدير لجهودك الكريمة ..

    محبتي

  15. دعوة إلى جديدي ووجعي المستمر

    المرأة والهواء المجاني ..

    بدون مقدمات طويلة كعادتي .. أستيقظت في الساعة السادسة صباحاً وأمسكت بالقلم لأكتب لكم تلك المقالة الإنسانية البحتة لموضوع يشغل بالى في الصحو والمنام ألا وهو جمال المرأة في حياتنا وقيمة تواجدها بيننا ولن أتكلم بشكل عاطفي أو أكاديمي أو حتى بشكل ديني لأشرح قيمة المرأة في حياتنا بل سوف أكتب وبشكل طبيعي وتلقائي عن النماذج التي أعرفها أو قابلتها من قبل في حياتي وشكلت رؤيتي عن ” قيمة المرأة في حياتنا ” ومن الطريف أنني بعد أن كتبت مقالتي تلك قرأت خبراً في جريدة محترمة يقول أن وأد البنات رجع مرة ثانية وأننا نستخدم التكنولوجيا في معرفة نوع الجنين وإذا كان بنت تتخلص منه الأم مبكراً فأزداد أيماني بقناعاتي الشخصية وبأهمية المقالة .. وزاد الطين بله حديث طبيب نفسي صديق لي بحالة مريضة عنده مرتبطة بموضوعنا هنا .. فجن جنوني وسوف أسرد قصة الطبيب النفسي في آخر المقالة لأنها قصة معبرة جداً وقاتلة جداً .. والآن سوف أسرد لكم والله على ما أقول شهيد أنى صادق تماماً وصادم جداً في سرد الحقيقة لكم ..

    في دولة أوربية عرفت ” أمرآة ” في الخمسين من عمرها .. كرست حياتها بعد طلاقها إلى أولادها فقط .. سافرت بهم من دولتها العربية المنكوبة وصنعت رجالاً أصبحوا علامات مؤثرة في تلك الدولة الأوربية وحتى الآن مقيمة مع أبنها الأصغر تحاول تزويجه وبناء حياة خاصة له .. لا تهتم بحالها ولا مستقبل لها إلا في سعادة أبنائها .. مشوارها يدرس في مجلدات تستحق عليها ” نوبل في العطاء ” أنها الأم ” تيريزا الثانية ”

    في دولة عربية راقية عرفت ” أمرآة ” عبارة عن عجينة خالصة من الحب والعطاء وهى مدونة شهيرة تكاد تطلق عليها ” مجنونة بالخير ” مشتركة في العشرات من المنتديات الشهيرة ومن أعمدة مكتوب ترى في الإنترنت فرصة هائلة لتوظيف الطاقات نحو الكتابة الراقية وتحويله إلى واقع ملموس على هيئة كتب ودور نشر وغيرها ورغم أنى أميل أكثر للواقع ولا أميل كثيرا لقوة الإنترنت الناعمة وأخيراً حدثت واقعة أثبتت كلامي .. كان هناك مدون سوداني يتودد إليها كثيراً حتى طبعت له أكثر من كتاب وعندما انتهت مهمتها معه رد لها الجميل بان أخترق المنتدى الخاص بها وكتب عبارات جنسية مشينة على المنتدى وذلك لغيرته من هذا المنتدى تم إهدائه من قبل مدون شهير إلى تلك السيدة المحترمة والطريف أن كلمة السر واسم الدخول للمنتدى وصل إلى ذلك المدون السوداني التافه عن طريق السيدة المحترمة التي وثقت به وأعطت له هذه البيانات الهامة فإذا به يرد الجميل بطعنة في الخلف .. وقد تم التأكد من ضلوعه في الجريمة بواسطة مهندس مختص هو من صمم المنتدى في البداية .. ألم أقل لك يا سيدتي الراقية : الإنترنت مليء بالمجانين ؟

    في دولة عربية عرفت ” أمرآة “بمليون راجل تعمل محامية وتهتم لأسرتها بشكل جنوني وتهتم بكل شيء خاص بأولادها ومسئولة عن البيت والأولاد ومدارسهم بشكل كامل بينما زوجها رجل مسئول كبير وحرامي كبير أيضاً .. كان يبنى قصراً في آخر مرة تقابلت معه .. يهتم فقط بالسرقة وبناء القصور وشراء السيارات ولا يبحث ولا يفكر في ” قيمة زوجته ” التي هي بشخصية مليون راجل والكارثى إنها لا تدرى أي شيء عن مغامراته وأنحرافة الأخلاقي منطلقاً من قوة مركزه الوظيفي ..

    وفى محافظة مصرية بعيدة عرفت محامية شابة نشيطة للغاية رغم سنها الصغير تحضر للدكتوراه وتتولى شئون منزل أبيها وتعتبره حياتها ومركز الكون عندها وتجرى بكل قوة في مجال الخير بكل شكل ممكن فبدلاً من الجري وراء العبث مثل الرجال تجرى وراء كل ما هو خير .. والنماذج الطيبة كثيرة مثلها .. نفسي قبل ما أموت أجد رجل يعمل في جمعية خيرية أو يجرى في الخير بدون هدف أو مقابل .. أو على الأقل لا يسخر أو لا يتهكم على غيره مما يعملوا في الخير ويظن نفسه الخبير بكل شيء .. علية أن يكاشف نفسه بأنه عاجز أن يكون لدية قلب مثل قلوبهن .. يا رب أجعل قلوبنا في مثل طهارة هؤلاء .. فقلبي القاسي ما عدت أتحمله ..

    وهنا في مدينتي أعرف أم أرملة منذ 7 سنوات لديها أبنة عمرها 12 سنة لا يجدون مجرد ” الطعام ” .. الأم أنفقت كل ما تملك من مالها وحياتها في سبيل تعليم الأبنة والأم لا تفكر سوى في تربية أبنتها وقد يقول البعض هذا شيء طبيعي ولكن الغير طبيعي هو أن لا تقدر تلك الأبنة الصغيرة شقاء أمها والكارثى أن الأم مريضة بالضغط والسكر ولا تجد العلاج وتخيلوا معي لم تكشف على نفسها كشف جديد وتتعاطى علاج صادر من روشتة منذ عام ونصف ورغم ذلك لا تجد فلوس للعلاج ورغم أنها مريضة بالسكر وتحتاج إلى تحاليل حديثة .. والكارثى هنا أنني أخذتها لرجال أعمال أعرفهم وأرسلتها لهم بدون تدخل صحفي منى مباشر فأنا أسمع عنهم أنهم رجال أعمال ” بتوع خير ” فذهبت لرجل أعمال معروف هنا فلم يقابلها أو يلقى عليها السلام حتى وهو خارج من مكتبة فجاءت لي تبكى من ” بهدلة الزمن ” فأرسلتها إلى أمينة المرأة بالحزب الوطني فخافت أن تفتح لها باب شقتها فرجعت لي تبكى من دنيا القسوة في مصرنا العزيزة .. تخيلوا تلك الأم تبكى هنا وهناك من أجل توفير لقمة العيش وتعليم أبنتها ورغم ذلك الناس لا ترحم .. الكل يخاف منها والرجال يطمعون بها .. تخيلوا عملت عدة بحوث دراسية خاصة بتعليم أبنتها وذهبت أتركهم عند بائعة الصحف لتذهب لها الأم وتأخذ تلك البحوث لأبنتها وكان معي عمال لتشطيب شقتي فسألني أحدهم عن هذه البحوث ولماذا أساعد تلك الأسرة ؟ وأول سؤال له هي أعمارهم كام ؟ .. فقلت الأم 55 سنة والأبنة 12 سنة فقال : لا الأم تنفع ولا الأبنة تنفع ؟؟؟؟ لماذا تساعدهم ؟؟ تخيلوا معي الرجال لا تفكر سوى بقذراتها ؟؟؟ وحتى بائعة الصحف تعمل من الساعة السادسة صباحاً وحتى الثامنة ليلاً 14 ساعة عمل حتى تربى أولادها ونذرت حياتها لهم .. أراها في عز البرد كل يوم .. أبتسم لها وألقى عليها التحية وأذهب لطالعة الصحف والكتب الجديدة وأدردش معها .. وأقول لها : أبتسامتك تفتح لي طريق النجاح في اى مشوار للجريدة أو غيرها فأحصل منها على أبتسامة رائعة .. أبتسامة الرضا بالحال .. فيزداد يقيني كل يوم بقوة تلك النساء النابعة من قوة قلوبهن بالرسالة والهدف السامي لتربية الأولاد ونحن كرجال متفرغين لتربية أشياء أخرى وأوهام قديمة نتعبد حولها ..

    في مدينة قريبة عرفت ” أمرآة في الستين من عمرها ” تعمل في أحد الجمعيات الخيرية .. توفى زوجها وهى في ريعان الشباب لم تتزوج وربت أولادها ونجحت في تزويج بناتها وتجهيزهم وقد يقول البعض هذا طبيعي وهذا واجب الأم ولهذا الجنة تحت أقدامهن .. ولكن الكارثى هنا أن ” أخو زوجها ” يحاول التحرش الجنسي والمادي بها .. تخيلوا يريد النيل منها ومن قوتها لدرجة إنها قدمت ضده أكثر من محضر وأكثر من شكوى ضده لكل ” كبير في العائلة ” ومفيش فايدة .. أليس هذا شيء كارثى أن توهب سيدة حياتها لأولادها ثم ياتى من يحاربها وهو عم أولادها ويحاول سرقة مال الأيتام .. أنه …….. أترك الإجابة لكم ..

    كنت في معهد أمراض الكبد مع مريض أعرفه يحتاج لواسطة لدخول المعهد مجاني .. فوجدت في أستقبال الطوراىء حوالي عشر حالات لرجال يصرخون من الألم ويلعنون في زوجاتهم وفى كل الحضور من شدة الألم وكل زوجة موجودة مع كل حالة صامتة وتتحمل شتائم زوجها المريض وتقف بجواره ساعتها تأملت الموقف فأنا دائما لماح جيد جدا ومراقب جيد لكل شيء .. فقلت لزوجة الحالة المصاحبة لنا وهى زوجة متدينة جدا وزوجها المريض هذا لا يصلى أبداً .. حاجة غريبة صح ..
    المهم قلت لها أنظري حولك وتخيلي لو قلبنا الوضع وكانت الزوجات هن على سرير المرض .. بالتأكيد لن تجدي في الغرفة أي زوج .. سوف يهرب الأزواج ويتزوجوا من جديد .. وهذه هي طبيعة الرجال .. قمة الأنانية ـ وأنا منهم ـ فانا أعرف زوجات تتحمل مرض زوجها منذ سنوات علاوة على تحمل الشتائم وسب الدين من زوجها ورغم ذلك تتحمل وتدعو الله سبحانه وتعالى إلى الاستجابة لدعواتها بشفاء زوجها المريض من أجل أولاده هذه هي المرأة النموذج الذي أحترمه وأقدسه ..

    عرفت في دولة عربية ” قريبة ” أم لديها ثلاث أولاد اعمل في شركة بترول والدها مستشار قانوني كبير لشركة بترول أجنبية تتولى مصاريف بيتها بالكامل وزوجها ” فاضي ” ومن النوع الذي يشك في نفسه ورغم جمالها الكبير ” أقسم بالله ” من أرقى الستات اللاتي عرفتهن .. تعمل وتعمل وتعمل من أجل أولادها .. ذات مرة في حوار ساخن قالت لي بكل حسرة والله يا فتحى أتحمله من أجل أولادي فقط .. وجرت من امامى قبل أن تنهمر دمعة قهر من عيونها .. ورغم ذلك الضعف اللحظي لا تجد منها غير كل شيء جاد .. طريقة كلامها .. طريقة مشيتها .. طريقة تعاملها .. تشعر إنها مائة رجل معاً .. تعيش مع عاطل ومريض نفسي يمشى ورائها ويراقبها حتى تصل للعمل وترجع منه .. ورغم ذلك لا تهتم سوى بأولادها وفقط .. صباح الوهم أيها الرجال ؟؟؟

    عرفت أم عربية تشردت من بلدها المنكوب بعد وفاة زوجها وتركت بلدها خوفاً على حياة أولادها ولكن أقارب زوجها خطفوا أولادها من أجل كعكة الجمعيات الخيرية وجاءت هي إلى مصر مصابة بقطع في شريان يدها وحاولنا نشر موضوعها في الصحافة المصرية من أجل توفير لقمة العيش واى مبلغ للمحامى الذي يتابع قضية تجديد أقامتها وقضية حضانة أولادها .. عملت خدامة في البيوت المصرية من اجل لقمة العيش وتائهة بين مصر وبين بدلها تبحث كيف تصل إلى أولادها ولا تجد اى يد للمساعدة تقدمت بها أي فارس عربي بحق ؟ فهل أنقرضت الشهامة ؟؟

    حتى الإنترنت يا ربى .. مثله مثل أرض الواقع مليء بنماذج مشوهة من الرجال .. تخيلوا في مكتوب وغيرها .. الكثير من معارك الشتائم والبذاءة والطعن في الشرف كان أبطالها رجال أو قل حمقى وأغبياء ومرضى نفسيون يجدون في النت ضالتهم وفى تشويه أي أنثى غايتهم الكبرى ويتصيدون أي مدونة ثم تبدأ المعركة الفضائية الهبلة .. تخيلوا والله أعرف مدونة محترمة جداً مريضة بفيروس نادر في الدم وتعانى من الألم ورغم ذلك تسعد للغاية بمدونتها وبالنجاح الكبير لقلمها الراقي بحق ثم فجأة تجد كلب ضال ينهش في عرضها أو سمعتها فيتحول الفيروس إلى شيء ما على عينيها أو غيرها وتكتئب وتتكهرب حياتها بدون داعي ألا يكفى مشاكلها الخاصة ومحيطها الأجتماعى الذي لا يتفهم مواهبها في الكتابة الراقية الهادفة وخصوصاً أن النساء تتأثر كثيراً بأى تجريح في الشرف أو أي تلميح سيء .. يا أخواني صدقوني الكلمة الجارحة صعبة على كل نفس راقية وخصوصا ً أذا كانت رقيقة وأنثوية فمثلا أنا لا أعبأ بأي مريض نفسي ولا أرد علية عشان بصراحة عندي صحافتي ومشغول للغاية في دنيا الواقع .. وأستطيع الرد بكل قوة بل استطيع أن أسجنة أذا أردت ولكنه لا يستحق أن تهتم به فهو مجرد مريض نفسي أيا كان اسمه أو جنسه أو كنيته فهو شخص يريد الأذى فقط بكل ما لا يتفق معه .. ولكن النت عند الكثير من أخواتي يعنى لهم الكثير لظروف بيت كل واحدة وحياة كل واحدة كلاً على حدة لهذا يجب أن نحترم أنفسنا ونحترم الآخر مهما كان نوع جنسه .. فمع كل أحترامى لأهمية النت ولكن إذا كان لدينا عمل حقيقي وحياة واقعية يظل النت مكمل لها فقط وليس هو الأساس لهذا كفى عبثاً .. أرجو أن يدلني بعض الرجال على معركة أبطالها ” نساء متخلفة عقليا ” مثل ما نفعل نحن فيهن ونبدأ وصلة الردح في كل أنثى تلمع مدونتها ؟ غباء في غباء نحن الرجال ..

    ونأتي لقصة صديقي الطبيب النفسي الذي كان معي في النادي الرياضي وتحدثنا حول مضمون مقالتي تلك .. فبادر صديقي هذا بسرد قصة غاية في الجنون سوف أسردها هنا .. لأنني جننت عندما سمعتها لأن بها الكثير من الشطط ولكنى موقن من مصداقيتها رغم أنى لا اعرف أبطالها على الواقع .. والقصة القاتلة تتلخص في أن هناك ” أمرآة ” تعمل مدير عام تزوجت بالإكراه من أبن عمها نتيجة ضغط والدها عليها .. وقضت الليلة الأولى من زواجها في المستشفى بسبب غباء وجهل وقسوة زوجها وقضى على عذرية براءتها للأبد وبعد قدوم طفلين للحياة وبعد أن تم سجن الزوج في قضايا مخدرات وإدمان حصلت على الطلاق بأمر محكمة وتزوجت مرة ثانية نتيجة ضغط أسرتها ونظرة الناس للمطلقة وأنجبت طفلين مرة أخرى وتتولى مصاريف البيت كاملة فزوجها الثاني موظف بسيط وكان متزوج ولدية طفلان أيضا .. كل هذا قد يبدو طبيعي ولكن الكارثى أن تتحمل هي نفقات الجميع وتجرى هنا وهناك وتأخذ قروض على اسمها الشخصي بينما هو يرفض مد يد المساعدة ثم ياتى ليخونها مرة واثنين وألف دون جدوى وهى واقفة في وسط الطريق حائرة .. طفولتها راحت وشبابها .. والمفاجأة الكارثية هنا والتي فتكت بعقلي وبقلبي .. أن هذا الزوج الجديد عندما يقيم معها علاقة حميمة يتخيل إنها أمرآة أخرى ويكلمها على هذا الأساس ويطلب منها أن تعتبره شخص آخر ولنفترض مثلا ابن عمها حتى تثيره .. ما هذا القرف ؟ هل تريد مزيد من الحقارة .. تفضل .. يحكى لها انه يشتهى ابنتها الصغيرة مرة وزوجة أخوها مرة واى أمرآة تأتى لبيتهم ويطلب منهم أن تتخيل نفسها مع طبيبها الخاص أو زميلها في العمل .. وتناديه بأسماء رجال آخرين كنوع من التجديد والإثارة .. هل تقيأت ؟
    أنا تقيأت وصرخت وضربت نفسي وصفعتي وجهي مما أسمع حتى أستوعب .. صدقوني لقد عرفت وقرأت وسمعت الكثير وأنا صحفي تحقيقات وأعرف المئات من البشر وألتقى بهم كل يوم وقابلت كل أنواع البشر وفاكر نفسي عفريت وأنى اعرف كل حاجة .. عندما سمعت هذا الكلام من الطبيب النفسي .. تأكدت أنى غلبان ولا اعرف شيء وأن النفس البشرية بها الكثير من المصائب ؟ ما هذا الجنون ؟ زوج يطلب من زوجته أن تتخيله شخص آخر ويحكى لها عن نزواته ورغباته المشينة ؟
    اعرف انه زوج مريض ولكن الكارثة إنها رافضة للطلاق منه خوفا من كلام الناس ومن كلام أسرتها سوف يظن الجميع إنها المخطئة ولا يعرف الناس كم من البلاوى توجد خلف الأبواب المغلقة ؟ ..

    وسرعان ما سوف يدافع الرجال عن أنفسهم وان تلك النماذج ليس مقياس للكل .. أعرف ولكن ألا يجب أن نصارح أنفسنا ونتناقش مع قناعاتنا الشخصية ونتعرف على قيمة المرأة من حولنا وفى حياتنا ..
    قد يقول البعض أن هذا مقال في أتجاه واحد أو مقال متحيز أو يقول رجل ساخر ـ ونحن لا نعرف سوى السخرية ـ أنني لا أقابل سوى النساء أو أبتغى رضائهن .. الإجابة ” لا ” فممكن أقول الكثير عن الرجال الذين قابلتهم ولكن كفى نماذج مشوهه من الرجال وهناك نماذج محترمة عرفتهم ولكن ليس في حجم تضحية النساء علاوة على أننا أساتذة في الظلم كلنا ـ حتى أنا ـ حتى ولو بدرجات متفاوتة لهذا دعوة للمراجعة وأحترام الأنثى في حياتنا وكما قلت من قبل المرأة هي الهواء المجاني الذي نستنشقة بدونه نموت والله يا اخوانى بدونه ـ نموت ـ
    كفى ظلماَ وتلويثاً ” للهواء المجاني ” ..

    ملحوظة .. إذا أردت مزيد من القصص الواقعية شاهد برنامج كلام من القلب على قناة الحياة وسوف تبكى من عشرات القصص الأسرية القاتلة ولقد عزفت عن مشاهدة البرامج الأجتماعية على قناة الحياة لأنشغالى بالصحافة وأعمالي الخاصة ولوجعي المستمر من تلك القصص ولكن هذه الملحوظة لكل من يساوره الشك في مصداقية تلك القصص الواقعية التي لمستها شخصياً في حياتي فهناك قصص أكثر وجعاً .. وما أكثرها وكلها على نمط واحد وبطلها واحد ألا وهو الرجل الأحمق …. كفى غروراً ووجعاً أيها الرجل .. كفى تلويثاً للهواء المجاني ..

    أمضاء / ظالم سابق ولاحق
    ف . م

    *يفوح شذى الياسمين وإن قتلناه ألف مرة
    * المرأة أعقل من الرجل … لأنها تعرف اقل وتفهم أكثر
    * الرجل يستطيع أن يحب ألف أمراه … ولكن المرأة لا تحب إلا رجلا واحدا تعطيه ألف اسم
    * جمال المرأة ابتسامتها … و جمال الرجل في ابتسامة المرأة له
    المرأة ابتعد عنها تعطش … و اقترب منها تغرق
    وظيفة النساء هي تهذيب أخلاق الرجال
    المرأة مخلوق بين الملائكة والبشر



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر