سنة هجرية سعيدة اتمناها لكم و اهديكم مع الوردة اخر مقال لي في مجلة الوعي الاسلامي الكويتية التابعة لوزارة الاوقاف و الشؤون الاسلامية

مسجد الحسن الثاني .. معلم طريق الخلاص- مجلة الوعي الاسلامي - الكويت- بشرى شاكر

كان بناء مسجد الحسن الثاني الذي أصبح معلما إسلاميا وسياحيا مهما تشتهر به مدينة الدار البيضاء المغربية، فكرة الملك الراحل الحسن الثاني، المغفور له بإذن الله، وكانت رغبته في بناء ثاني أكبر مسجد في العالم بعد الحرمين أكبر من مجرد فكرة، فقد أراد منح الف

المزيد

دعاء ختم القران: عن أية بدعة يتحدثون؟

جريدة مواقف المغربية

مقدمة:

اولا و قبل كل شيء اود ان اشكر كل من ساهم من قريب او من بعيد في التخفيف عنا ما ابتلينا به من وفاة والدتنا و اسركم اني بعد لم استوعب الامر فقد كنت اظنها باقية الى حين ارحل انا عن الدنيا فرحلت و في عمر صغير و لكن لله ما اخذ من قبل ومن بعد، لقد توقفت عن الكتابة فرايت امي في الحلم و هي تبتسم و تمد لي القران و تقول لي انا اتميته و هذا دورك ، هو دوري ليس فقط في قراءة القران و انما فيما كانت تحبني ان افعل، ان اتحدث عن الحق و عما ينفع الناس ، هذا ما فعلته في مقالي الذي سوف تجدونه اسفل هذه المقدمة، المقال المنشور على جريدة مواقف و اعدكم ان اعود للحديث عن تجربتي مع والدتي كما طلب مني ، اكراما لورحها الطيبة بعض من اصبحوا اخوة مقربين و ان باعدت المسافات بيننا فلم يباعد لا الاصل بيننا و لا الدم بيننا و لا الدين وهو الاهم بيننا بل كانوا اقرب الي من اخرين هم اقرب مسافة او اقرب علاقة و اقول مرة ثانية جزاكم الله خيرا و كل عام وانتم بخير

دعاء ختم القران: عن أية بدعة يتحدثون؟

المزيد

المزيد

 في انتظار ترجمة مقالاتي الفرنسية لافادة الجميع اهديكم احد روائع صديقي، الكاتب التونسي الكبير الاستاذ جيلاني العبدلي

مقالاته تستحق المتابعة فقراءة ممتعة لكل زوار المدونة الكرام و شكرا لصديقي لمنحي فرصة نشر البعض مما يكتب عبر نافذتي هاته

                   المعارضة بين الجحود والصّفود

بقلم: جيلاني العبدلي

مججْتُ البطالة، ونججْتُ العطالة، فأزلْتُ الكسالة، وهجرْتُ الاستقالة، وولجْتُ المعارضة أعزّزُ المطالبة بالحرّية والكرامة والدّيمقراطيّة.

أفشيتُ سرّي بين جيراني وذوي القربى وخلاّني، أستنهضُ همما تشُدّ الأزْر على الإصلاح وتكدُّ من أجْل الإفلاح، وتُعيدُ للعدل جوْلته وللحقّ صوْلته.

شاع الخبرُ في الحيّ والحارة، وذاع صيتٌ في كُلّ بيْت وعمارة، وتخابر النّاسُ، وتهامسُوا و تناصحُوا، وذهبُوا كُلّ مذْهب وضربُوا كُلّ مضْرب، وكثيرا ما اشرأبّتْ أعناقٌ وضُربتْ حولي أطواقٌ، وعملتْ عُيونٌ بالغمْز وألسنٌ باللّمْز، وصرْتُ حديث الخاصّة والعامّة، ومضْرب الأمثال ومُختصر الأقوال، بين مُتهجّم مُتوعّد ومُتفهّم مُتودّد، وبين مُحايد مُتردّد وواش مُترصّد مُتصيّد.

ما زلتُ أذكرُ بالمقهى أنّي حين جالستُ كالعادة بعض السّادة، اندفع منْ بين الجمْع جليسٌ قد توجّس منّي خيفة، فلم يُسلّمْ ولم يُكلّمْ، وانتحى ناحية على مبْعدة اتّقاء الشّبهة وأسوإ التّبعة، إذ المعارضة مبغُوضة من الحاكم مرفوضة، على الدّوام مسجورة مقهورة.

وفي ذات الآن خاض صديقٌ في الشّأْن، وقال في حذر وتوان بصوت خافت للنظر غير لافت:

"أشدُّ على أياديكم معشر المعارضين، وأدعمُ مساعديكم، والله أسألُ أن يرعاكم ويُوفّقكم، ويثبّت من اجل الوطن خُطاكم".

ثمّ أضاف:

"أكونُ في صفّكمْ أعزّزُ مبدأكمْ متى أصبحتمْ أكثريّة قويّة، تُؤمّنُ سلامتنا الجسديّة وأسبابنا المعيشيّة".

وهمس آخرُ في أذني، وأسرّ إليّ مُوضّحا مُلمّحا:

"أنت شاب مُستقيمٌ على نهج قويم، فاحذرْ كلّ همّاز مشّاء بنميم، واتّق كلّ مُعتد أثيم، ولا تجعلْ طعامك ذا غُصّة وشرابك ذا مُرّة، وانشُد الأمان للأهل والخلاّن فإنّه لا يِأمنُ بطش السّلطان إنسانُ".

وأردف قائلا:

" أمّةٌ لا يُخرجها منْ غمّتها إلاّ نبيّ ذو مُعجزة".

وفي طريقي إلى منْزلي استوقفني جارٌ قلقٌ عليّ مُحتارٌ يسْتوضحُني:

ما قصّةُ مُعارضتي؟

مالي اخترتُ السّير إلى التّهلكة؟

كيف أكونُ ضمْن رهْط باعُوا ضمائرهم وخانُوا وطنهم؟

وأبلغني للتّأثير عليّ، أنّ عمّا منْ أعمامي طلب من والدي أن يبصّرني، ويكون صارما في تربيتي كي أستردّ عافيتي، وأثوب إلى رُشدي عنْ غيّي، وإلا باع أملاكه وغيّر موطنه قبل أن تلحقه الأذيّة، حين تنزلُ نازلة تأتي على الفرد والجمع، والخصب والجدب، والجذع والفرع.

المزيد

 هذا الحوار اجريته مع الأخصائي الدكتور عبد الودود خربوش اثر  استمرار العدوان على غزة، حول عدد من الجوانب النفسية المتعلقة بالعدوان الغاشم على غزة- رغم اتفاقيات عدم اطلاق النار من جانب واحد و التي ما هي سوى تمويه للرأي العام و استهزاء بمتلقي النبأ

المزيد

في انتظار ترجمة مقالاتي الفرنسية لافادة الجميع اهديكم احد روائع ما كتب صديقي الكاتب و الاستاذ : جيلاني العبدلي و اعلم انها سوف تلقى انتباه زوار مدونتي الكريمة فهو كاتب يستحق ان نقرأ له

تحياتي للجميع و قراءة ممتعة و شكرا للصديق العزيز لمنحي فرصة نشر افكاره عبر نافذتي لباقي اخوتي 

 المعارضة بين الجحود والصّفود

بقلم: جيلاني العبدلي

مججْتُ البطالة، ونججْتُ العطالة، فأزلْتُ الكسالة، وهجرْتُ الاستقالة، وولجْتُ المعارضة أعزّزُ المطالبة بالحرّية والكرامة والدّيمقراطيّة.

أفشيتُ سرّي بين جيراني وذوي القربى وخلاّني، أستنهضُ همما تشُدّ الأزْر على الإصلاح وتكدُّ من أجْل الإفلاح، وتُعيدُ للعدل جوْلته وللحقّ صوْلته.

شاع الخبرُ في الحيّ والحارة، وذاع صيتٌ في كُلّ بيْت وعمارة، وتخابر النّاسُ، وتهامسُوا و تناصحُوا، وذهبُوا كُلّ مذْهب وضربُوا كُلّ مضْرب، وكثيرا ما اشرأبّتْ أعناقٌ وضُربتْ حولي أطواقٌ، وعملتْ عُيونٌ بالغمْز وألسنٌ باللّمْز، وصرْتُ حديث الخاصّة والعامّة، ومضْرب الأمثال ومُختصر الأقوال، بين مُتهجّم مُتوعّد ومُتفهّم مُتودّد، وبين مُحايد مُتردّد وواش مُترصّد مُتصيّد.

ما زلتُ أذكرُ بالمقهى أنّي حين جالستُ كالعادة بعض السّادة، اندفع منْ بين الجمْع جليسٌ قد توجّس منّي خيفة، فلم يُسلّمْ ولم يُكلّمْ، وانتحى ناحية على مبْعدة اتّقاء الشّبهة وأسوإ التّبعة، إذ المعارضة مبغُوضة من الحاكم مرفوضة، على الدّوام مسجورة مقهورة.

وفي ذات الآن خاض صديقٌ في الشّأْن، وقال في حذر وتوان بصوت خافت للنظر غير لافت:

"أشدُّ على أياديكم معشر المعارضين، وأدعمُ مساعديكم، والله أسألُ أن يرعاكم ويُوفّقكم، ويثبّت من اجل الوطن خُطاكم".

ثمّ أضاف:

"أكونُ في صفّكمْ أعزّزُ مبدأكمْ متى أصبحتمْ أكثريّة قويّة، تُؤمّنُ سلامتنا الجسديّة وأسبابنا المعيشيّة".

وهمس آخرُ في أذني، وأسرّ إليّ مُوضّحا مُلمّحا:

"أنت شاب مُستقيمٌ على نهج قويم، فاحذرْ كلّ همّاز مشّاء بنميم، واتّق كلّ مُعتد أثيم، ولا تجعلْ طعامك ذا غُصّة وشرابك ذا مُرّة، وانشُد الأمان للأهل والخلاّن فإنّه لا يِأمنُ بطش السّلطان إنسانُ".

وأردف قائلا:

" أمّةٌ لا يُخرجها منْ غمّتها إلاّ نبيّ ذو مُعجزة".

وفي طريقي إلى منْزلي استوقفني جارٌ قلقٌ عليّ مُحتارٌ يسْتوضحُني:

ما قصّةُ مُعارضتي؟

مالي اخترتُ السّير إلى التّهلكة؟

كيف أكونُ ضمْن رهْط باعُوا ضمائرهم وخانُوا وطنهم؟

وأبلغني للتّأثير عليّ، أنّ عمّا منْ أعمامي طلب من والدي أن يبصّرني، ويكون صارما في تربيتي كي أستردّ عافيتي، وأثوب إلى رُشدي عنْ غيّي، وإلا باع أملاكه وغيّر موطنه قبل أن تلحقه الأذيّة، حين تنزلُ نازلة تأتي على الفرد والجمع، والخصب والجدب، والجذع والفرع.

المزيد

le reporter magazine

و هي مجلة توزع بجميع انحاء المغرب عذرا لمن لا يستطيع قراءته بالفرنسية

Pour remédier à la crise de l’habitation, l’Etat  a lancé le projet de logement économique.             

Jusqu’ici, que de bonnes nouvelles! Cependant, le problème réside dans les conditions d’acquisition de ces appartements. Des conditions comme; l’âge, avoir un travail, et ne pas avoir une autre propriété au nom du demandeur. Ces conditions semblent jusqu’à présent normales et compréhensibles, néanmoins, la condition qui m’a semblé bizarre et burlesque; c’est que pour réaliser leur rêve de disposer d’un appartement à un prix convenable,  il faut être marié!!! Voilà qui peu être du pain béni pour une émission comme “lalla Laâroussa”! !                                

En jetant un coup d’œil rapide du coté des sociétés foncières qui promeuvent l’habitat social, la plupart des gens qui demandent des renseignements sont du sexe féminin, des femmes pour la plupart célibataires, mais qui ont des parents et des  familles en charge. Est ce que ces filles ont besoin de passer  une annonce matrimoniale demandant un mari qui pourra accepter une femme et en- cadeau- une maison avec, avant de venir demander�

المزيد

المزيد

اليوم العالمي للغة الأم

يحتفل العالم كل 21 فبراير من كل سنة باليوم العالمي للغة الأم، و لغتنا الأم الآن و هي العربية بدأت تتراجع لتترك المجال لام مرضعة هي الفرنسية.            

العديد من الشباب و الفتيات أصبحوا يتحدثون فقط بالفرنسية حتى في حياتهم العادية و بحكم عملي في ميدان تعليمي تتم الدراسة فيه باللغة الفرنسية فاني ألاحظ أن المادة الوحيدة التي تدرس باللغة العربية لا يحضرها العديد من الطلبة بدعوى إنهم تمدرسوا بمدارس فرنسية و لا يعرفون عن العربية شيئا ، بل أكثر من ذلك حتى الآباء أصبحوا  يشجعون ابناهم على دراسة الفرنسية و الانجليزية و باقي اللغات و إهمال اللغة العربية لأنها لم تعد لغة العصر و يستعملون الفرنسية للحديث داخل البيوت أيضا.                      

اللغة العربية أو لغة الضاد هي لغة كرمها الله  تعالى بجعلها لغة القران،   لغة عبر عن غناها شعراء بالجاهلية قبل الإسلام و شعراء مخضرمين و بعد الإسلام أيضا، هي  لغة استعصى حصر مفاهيمها على اكبر المفكرين، لغة درسها الغرب ليترجموا كتب الطب و العلوم و الفلسفة و يستفيدوا منها ككتب الرازي و ابن سينا و ابن خلدون بل كانت لغة التدريس بأول جامعة بالعالم وهي جامعة القرويين بفاس.               

غنى هاته اللغة و جماليتها جعلا لها إقبالا كبيرا من طرف الطلبة الغربيين ، الذين حاولوا فهمها و دراستها و دراسة الخط العربي الذي لم يستطع خط آخر أن يضاهيه جمالا و لا تنوعا، فهناك خط الرقعة و الخط المغربي الأندلسي و الخط الديواني و خط       

المزيد